[한국농어촌방송/경남=김기덕 진주교회(평안동) 담임목사] 사람의 수준은 평시가 아니라 위기에서 드러난다. 평시에는 모두가 영웅처럼 행세한다. 그러나 위기의 순간이 오면 그 실체가 드러나고 진짜 위기를 다스리는 사람은 남다르다는 것을 보게 된다. 아무리 사회가 불안하고 심리적인 동요가 크게 다가오더라도 위기에 강한 사람은 호들갑을 떨지 않는다. 현실에 부딪힌 사건과 상황에 몰입하기보다 더 멀리 내다보는 미래적 혜안이 있다. 현실적인 안테나가 높은 사람은 언제나 말이 많다. 상황인식은 잘하지만 그 상황을 타개할만한 지혜와 명철이 부족하

[한국농어촌방송/경남=김용희 시인·수필가] “이런 황당한 질문이 어디 있냐”고? 있다 도킨스(Richard Dawkins)가 그랬다. “인간은 이기적 유전자를 내포한 프로그래밍 된 기계”라고. 처음에는 그게 황당한 얘기 같았는데 사유의 틀을 넓히면 그런 것 같기도 하다. 우리 스스로 기계 아니라고 생각할 뿐, 앞으로도 인공지능(Artificial Intelligence) 로봇의 발전이 계속 가속화되어 인간과 구분이 어려워지면 그런 의문은 더 설득력을 얻을 것 같다. 인간은 신에 의해서 혹은 외계인에 의해서 사유하고 창조하고 감정조절

[한국농어촌방송/경남=하동근 동국대 언론정보대학원 교수 / 전 imbc 사장] 염치라는 말의 사전적 의미는 체면을 차릴 줄 알며 부끄러움을 아는 마음이라고 풀이한다. 체면은 또 남을 대하기에 떳떳한 도리나 얼굴을 의미한다. 우한 바이러스 광풍이 전세계를 휩쓸고 있는 상황에서 치르게 될 21대 총선이 눈앞에 다가오면서 체면을 차리는 정치인보다 부끄러움을 모르는 이른바 염치가 없는 정치인이나 정당의 행보를 자주 접하게 된다. 체면을 차리든 염치가 없든 어느 쪽이 되든 그들에게서 얼마나 진실을 대할 수 있을지 궁금할 경우가 많다. 우한코

[한국농어촌방송/경남=정용우 서울디지털대학교 부동산학과 객원교수(전 학부장)] 나는 TV를 거의 보지 않는다. 나이 들어 은퇴하여 시골에서 조용히 살아가는 사람에게 세상 사람들이 살아가면서 만들어 내고 겪고 당하는 일들에 큰 관심이 없어서인지도 모르겠다. 그런데 요새는 사정이 다르다. 아침에 일어나면 TV부터 켠다. 코로나19 때문이다. 보도 매체들 뉴스를 보면 코로나19 관련 소식이 주를 이룬다. 절망적인 이야기가 대부분이다. 보도에 의하면 지금 코로나19가 가장 기승을 부리고 있는 곳은 유럽과 북미지역으로 상황이 급속도로 악화되

사회에서 간호사로 일하다 소방공무원으로 임용된 지 6년이 지났다. 구급대원으로 화재, 붕괴, 교통사고 등 많은 재난현장에서 다양한 부상자를 경험했고, 암, 당뇨, 정신질환 까지 질병관련 환자 치료에도 자신감 있는 베테랑 구급대원이다.완주소방서 고산119안전센터에서 구급대원으로 근무 하던 중 코로나19 관련해서 대구 파견근무 지원자를 모집한다는 말을 들었다.나름 베테랑 구급대원의 자부심을 갖고 있었고 코로나19로 인한 대구의 상황을 눈으로 직접 확인해 보고 싶었기에 망설임 없이 “제가 가겠습니다”라고 자원했고, 며칠 지나지 않아 상황

[한국농어촌방송/경남=김기덕 진주교회(평안동) 담임목사] “돈을 잃으면 일부를 잃고 건강을 잃으면 행복을 잃고 명예를 잃으면 삶의 의미를 잃는 것이다. 그런데 희망을 잃으면 모든 것을 잃는 것이다”는 말이 있다. 어떠한 어려운 순간이 오더라도 희망을 잃어버리면 삶의 가치와 방향을 잃는 것이기 때문에 희망은 인생의 최후 보루이다. 2010년부터 유명해진 신조어가 있다면 헬조선(Hell朝鮮)이라는 말이다. 헬과 조선의 합성어로 ‘한국이 지옥에 가깝고 전혀 희망이 없는 사회’라는 의미로써 이제는 인터넷 백과사전에도 등장하는 단어다. 요즘

[한국농어촌방송/경남=오규열 일대일로연구원 부원장/전 서울디지털대학교 중국학부 교수] 건강한 경제는 돈이 잘 돌아야 한다. 그런데 코로나19 바이러스가 확산되면서 사람들이 밖으로 나오지 않으면서 돈이 돌지 않아 국내외 경제상황이 빠르게 나빠지고 있다. 그나마 다행으로 여겨지는 점은 속단하기는 이르지만 한국의 코로나19 바이러스 확산세가 진정국면으로 들어선 것이다. 바이러스를 막았으니 경제위기를 막기 위해 이제 우리는 마스크는 쓰더라도 시장으로 나가 물건을 사야 한다. 이것이 이 시점에서 우리가 할 수 있는 최고의 나라 사랑이다.한국

[한국농어촌방송/경남=김용희 시인·수필가] 우리 사회 극단적 두 시각이 병존한다. 물론 온건한 중간지대도 넓다. 그러나 촛불과 태극기로 상징되는 두 진영은 여전히 심각한 잠재적 대결구도를 형성하고 있다.조국사태로 심화 공론화된 ‘관점가지기’는 어느 의원 자녀 모친찬스와 장모 몇백억 사문서 위조는 방기하다시피 한 채 조국 자녀 특혜만 대대적 기우제식 수사를 해왔다는 시각이고, 한쪽은 사회주의 포퓰리즘 혹은 밀실 권위주의, 왜곡된 가치관으로 사회를 전복시키려는 불건전 한 세력이라는 시각이다. 매사를 반대편 시각으로 보려면 그렇게만 보인

[한국농어촌방송/경남=하동근 동국대 언론정보대학원 교수 / 전 imbc 사장] 요절한 천재시인 이상은 1934년 일제의 한반도 통치가 극으로 치닫는 시점에 오감도란 시를 발표해 장안의 화제를 모았다. 그는 오감도를 통해 당시의 시대상에서 빚어지는 긴장과 불안, 갈등과 싸움, 공포, 죽음 등에 대해 반논리의 언어로 새로운 삶의 세계를 찾고, 인간가치의 회복을 모색하고자 했다. 아무도 남을 믿지 않고 서로를 무서워하는 인간관계를 인식함으로써 불신이 짓밟아 놓은 인간의 회생을 모색하고 싶어하는 꿈을 역논리의 시선으로 노래한 것이다. 그가

[한국농어촌방송/경남=정용우 서울디지털대학교 부동산학과 객원교수(전 학부장)] 살아가다 보면 어떤 때는 먹구름 가득 낀 답답한 하늘 마냥 갑갑하게 느껴질 때도 있고 또 어떤 때는 비바람 모질게 불어대는 혹독한 날씨처럼 우리 사는 날에도 모질고 가혹한 일이 있을 수도 있겠다. 요즘이 그렇다. 세상이 온통 코로나19 때문에 난리다. 만남이라는 게 실종되어 버렸으니 친지 친구들 만나 수다 떨어본 지도 제법 되었다. 미세먼지 없고 바람 불지 않는 날 강둑길 산책하는 것 말고는 하루종일 칩거상태다. 은퇴 후 고향에서 보내는 생활인지라 평소와

[한국농어촌방송/경남=김용희 시인·수필가] 대구로 달려가는 그들 작은 영웅들, 우리 안의 작은 불빛들. 소방관, 의사, 간호사, 일반인… 모두가 자원봉사자들.기약 없이 내려온 그들, 모두가 이 고난을 극복하려고 힘쓰는 이들, 재난의 반대말은 일상이란다. 그들을 보며 내내 눈물이 난다. 천사가 따로 있는 게 아니고 천사가 하늘에 있는 것이 아니었구나. 천사는 땅에 이 땅에 있구나.모두가 자신들의 일상을, 생업을 중단하고 왔다. 개인병원 의사는 병원 문을 닫고 간호사도 강사도… 소방대원은 퇴근해서 아니면 자원해서, 모녀 간호원, 식사는

‘코로나바이러스감염증-19(이하 코로나19)’로 인해 대한민국이 온통 혼란에 빠져있다. 장기간 지속되어 온 저성장 기조와 함께 ‘코로나19’로 인한 건강 문제까지 겹치면서 사회적 혼란이 가중되고 있는 양상이다. 요즘 같은 어려운 시기일수록 국민 모두가 하나로 뭉쳐, 슬기롭게 극복해 나가길 바래본다. 그러기 위해서는 국민 모두 각자의 위치에서 흔들리지 않고, 기본과 원칙을 지키면서 정상적인 활동에 임했을 때 비로소 빠른 극복이 가능할 수 있으리라 생각된다. 바야흐로, 산림공무원들의 숙명인 산불시즌이 돌아왔다. ‘코로나19’로 인한 국

[한국농어촌방송/경남=오규열 일대일로연구원 부원장/전 서울디지털대학교 중국학부 교수] 코로나19 바이러스 확산으로 경제활동이 위축되면서 서민들의 생존이 위협받고 있다. 2020년 1월 통계청에 따르면 대한민국 국민 가운데 임시직 근로자는 442만 3천명, 일용직 근로자는 136만 7천명이며, 17시간 미만 취업자가 178만 1천명에 달한다. 이들은 매일매일 사업장이 돌아가야 생존할 수 있는데, 임시휴업과 개학연기는 물론 사람들이 외출을 자제하면서 음식점, 숙박업소 등이 개점휴업 상태라 사실상 실업상태로 내몰리고 있다.3월 4일 중앙

[한국농어촌방송/경남=정원찬 작가] 1. 계유정난문종의 갑작스런 죽음으로 12살에 왕위에 오른 단종에게 기댈 언덕이라곤 세종 때부터 조선을 이끌어 온 김종서 등의 대신들뿐이었다. 세종의 둘째아들 수양대군, 셋째아들 안평대군 등 이미 장년을 넘어선 숙부들이 여럿 있었지만, 단종으로선 그들이 자신을 지켜줄 배후 세력이라기보다는 권력을 넘볼 수 있는 위험 세력으로 인식될 수밖에 없었다.그래서 국정 운영을 의정부에 맡겼다. 모든 정사의 결정권은 의정부에 있었으니 단종을 대신해 의정부가 수렴청정을 하는 꼴이었다. 이에 불만을 가진 수양대군은

최근 신체적 폭력이나 절도, 강력범 보다 사이버상에서 명예훼손과 모욕사건이 무분별하게 증가하고 있는 추세이다.이러한 현상은 스마트폰이나 인터넷을 통한 SNS나 여러 어플리케이션이 대중화로 인해 나타나고 있다. 그러나 우리 청소년들은 SNS나 사이버상에서 자신들이 쓰는 댓글이나 여러 활동들이 범죄와 연관이 되는지 잘 인식하지 못하고 있는 실정이다.자신은 장난이라고 하겠지만 무심코 올린 사진 한 장이나 댓글 때문에 누군가는 얼마나 고통을 받고 있는지 알아야 하며 명백한 범죄행위임을 인식하여 이는 분명 「정보통신망 이용촉진 및 정보보호

따뜻한 날씨로 야외활동하기 좋은 계절 봄이 찾아왔다. 봄철에는 대기가 건조하고 강풍이 잦은 계절적 특성이 있어 조그마한 불씨도 큰 화재로 이어질 수 있어서 화기취급에 각별한 주의가 요구된다.봄이 되면 겨우내 묵은 해충을 없애고자 논·밭두렁을 태우는 농가가 급증한다. 이러한 무분별한 논·밭두렁 및 쓰레기 소각으로 인한 산불이 전국 각지에 발생하고 있고, 이로 인한 인명피해도 늘어나고 있어 이맘때 전국의 소방관서는 초비상 상태이다.최근 5년간 전북 도내 화재발생분석 자료에 따르면 4계절 중 봄철의 화재발생률이 가장 높은 것으로 나타났다

[한국농어촌방송/경남=김기덕 진주교회(평안동) 담임목사] 이번 코로나바이러스 사태로 감추어졌던 거짓의 실체가 드러난 사건이 이단 종파인 신천지이다. 신천지 신도 가운데 확진자와 유증상자가 폭발적으로 늘고 있다. 대구에서는 검사받은 천 여명 가운데 82%가 양성 판정을 받았는데, 다른 지자체도 방역에 비상이 걸렸다는 소식은 우리 사회를 점점 더 어둡게 하고 있다. 신천지는 공격적인 포교활동으로 기성 교회 성도들을 미혹하는 각종 자체 성경 공부 교육에 있다. 신천지(이만희)가 자신들의 교리를 세우기 위해 성경을 짜깁기 혹은 비유풀이라는

[한국농어촌방송/경남=하동근 동국대 언론정보대학원 교수 / 전 imbc 사장] 우한폐렴이 갈수록 확산일로에 있다. 자고 나면 확진 환자수가 늘어있고 사망자도 늘고 감염지역도 늘어있다. 하루의 일과가 확산상태를 알아보고, 예정되어있는 각종 모임이나 행사의 취소 내지 연기 소식을 듣는 것이 주된 일과가 되고 있다. 지금 살고 있는 거주지 주변 어디어디가 폐쇄되었다거나 방제 대상지가 되어 임시휴업을 했다거나 주변의 지인 중에 누가 확진 판정을 받아 입원했다거나 집에 자가격리 되었다거나 하는 소식이 남의 일이 아니고 내일처럼 현실로 다가오

[한국농어촌방송/경남=정용우 서울디지털대학교 부동산학과 객원교수(전 학부장)] 세월이 한참 흘렀지만 지금도 그 여인을 기억할 수 있다. 내가 성업공사(현 한국자산관리공사)에서 재산처분업무를 담당했을 때 만난 여인이다. 중년을 넘긴 그 여인은 키는 좀 작았지만 그 당시 유행했던 오드리 햅번의 모자를 맵시 있게 쓰고 다녔던 지라 더욱 기억에 남는다. 그 여인은 내가 근무하던 재산처분부 매각상담실에 자주 드나들곤 했는데 그곳에는 한국자산관리공사에서 법원경매 신청하여 경매절차를 밟고 있는 부동산 그리고 한국자산관리공사에서 매각중인 부동산–

정부와 해당 기관은 도내 60만 소상공인의 현 위치를 좀 더 깊이 헤아리고 무조건 묻지도 따지지도 않고 고지서와 과태료로 갑질하기 보다는 고난을 이겨낼 수 있는 방안을 모색해 줘야 한다코로나19의 과대한 공포심은 대한민국 경제와 외교를 흔들고 있다. 정부와 언론은 확산 방지를 위해 노력하고 있지만 무증상 감염과 전파라는 코로나19의 특성상 기하급수적으로 늘어나는 확진자를 막을 수 없는 현실이다.그렇다고 언제까지 대인관계를 기피하고 다중 이용 시설을 폐쇄할 수는 없다.연일 계속되는 대한민국 국민의 입국금지 국가와 수출도 문제지만, 내