[한국농어촌방송/경남=전수욱 경영학박사‧슘페터경영연구소 소장] 문재인 대통령은 9월 19일 청와대 녹지원에서 개최된 ‘청년의 날’ 기념식에서 공정을 강조했다.공정은 자신의 투입과 결과의 비율을 자신과 비슷한 사람들의 투입과 결과의 비율로 비교하여 판단하는 것이다. 여기에서 투입은 노력·경험·교육 등이고, 결과는 임금·승진·인정·더 좋은 자리 등을 말한다.그래서 공정은 자신과 타인이 비슷한 투입에 비슷한 결과를 받았다고 지각될 때 인식되고, 불공정은 자신이 과소 또는 과대 보상받았다고 지각될 때 발생된다. 문대통령은 이날 특권과 반칙

[한국농어촌방송/경남=김민석 박사] 태초의 인간은 자연과 모든 사물의 생과 사를 결정하는 것이 신이라고 생각했다. 이러한 경향은 동서양이 공히 중세에 이르기까지 절대자로서 신의 존재를 받아들였으며, 인간은 지극히 나약하고 유한한 존재이며 신의 가호에 의해 모든 것이 결정되기 때문에 신을 앙망의 대상으로 추앙하고 신에게 제사 드리거나 기도드리는 것을 당연한 인간의 도리로 생각했다.특히 스키타이계의 유목민들은 이러한 제사에 신과 인간을 연결하는 제사장을 두었는데, 제사장은 황금빛 왕관을 쓰고 황금빛의 차를 만들어 신에게 제사를 드렸다.

[한국농어촌방송/경남=김용희 시인·수필가] 집 앞 노원구 상계동 주공 8단지 한화 재건축 완공단계, 3~4년 전 3~5억이던 아파트 현재 10~15억이다. 11, 13, 15평형 약 300세대, 재건축 후 약 1500세대. 환골탈태란 이럴 때 쓰는 말 같다. 산뜻한 외관 현대적 디자인 신개념의 주거단지가 주변 환경을 바꿀 정도로 또 다른 세상을 만들었다.개인재산 측면에서 보면 여기 투자하거나 기존 주택소유자는 몇 년 만에 거의 10억 정도가 오른 게다. 투자금의 3~4배가 오른 게다. 주말이면 주택소유주들이 마무리되어가는 공사를 종

[한국농어촌방송/경남=정숙자 문학박사] 나는 나이가 들면 어른이 당연히 되는 것이라고 생각했다. 세월만 그저 믿고 따라가면 어른이 되는 것이 아니라 단지 늙어가는 것뿐이었다. 세상은 나의 노력 없이 이루어지는 것은 그 무엇도 없었다. 나이를 먹기 위해서도 살아있어야 한다는 당위성이 존재했고, 그 당연한 진리를 지켜내기 위해서 나는 열심히 숨을 쉬고 있어야 했다.그러면서 나는 스스로 나름의 진리를 세우고 힘들게 버티며 살아왔는데, 이제는 내가 진리라고 믿었던 것들이 조금씩 생각이 바뀌어져 간다. 지키기 위해서 감수해야 했던 것들에 대

[한국농어촌방송/경남=하동근 동국대 언론정보대학원 교수 / 전 imbc 사장] 가을 단풍소식이 본격적으로 들리기 시작하고 있다. 지리산에도 천왕봉 부근은 벌써 단풍이 내려앉았고, 설악산에도 이번 주와 다음 주 본격적인 단풍철이 예고됐다. 지리산 일대는 10월말까지 높은 데서 낮은 곳으로 순차적으로 단풍이 피크를 이룰 것으로 보인다. 맨발로 천왕봉을 22번째 오르고 있는 경남미디어의 황인태 회장은 단풍철에다 코로나 거리두기 2단계 완화조치까지 겹쳐서인지 지난 주말 천왕봉을 오른 등산객이 특히나 많았다는 소식을 전해주었다. 지리산 천왕

[한국농어촌방송/경남=정숙자 문학박사] 우리는 살아가면서 알게 되는 것들이 있다. 꽃이 피는 시기도 꽃이 지는 시기도 말이다. 간혹 지구의 온난화 현상으로 계절이 우리의 예상을 벗어나는 경우도 종종 있다. 그러면 우리는 또 이해하고 기다리기도 하고 즐기기도 한다. 조금 예상을 벗어난다고 해서 짜증을 내는 그런 속 좁은 행동은 하지 않는다.예상하고 있다는 것은 우리 인간에게 안정감을 주기도 한다. 전혀 예상하지 못하는 일에 대처하는 방법은 사람마다 다르다. 차분하게 받아들이고 때를 기다릴 수도 있고, 오로지 남의 탓만 하면서 전전긍긍

[한국농어촌방송/경남=김용희 시인·수필가] 50·60대 몇이 앉아 시국에 대해 얘기한다. 조정래 진중권 음모론 기획론 정신대 위안부 확증편향 인지부조화 등등. 결론이 후기산업사회의 가치관 혼동과 상실로 귀결되다가 급기야 수백만이 희생되는 혼란이 성숙의 기저가 된 다른 자조적 자멸론까지 간다. 사실 혼란스럽다. 어느 논객의 논리를 따르다 보면 수긍되다가 상대의 논리를 들어보면 또 옳다. 해서 프레임을 위한 프레임에 갇히지 않으려면 더 깊은 사유, 더 많은 정보, 인간과 세상에 대한 근본적 이해, 역사를 보는 최소한의 통각, 특히 숲을

[한국농어촌방송/경남=김민석 박사] 다른 식물과 차를 분류하는 기준은 학명 카멜리아 시넨시스(Camellia sinensis)인 식물로 만들어진 모든 것을 차로 분류한다. 그러나 차는 아래와 같이 몇가지 분류방법이 있다. 먼저 잎모양과 자생지에 의한 분류, 두번째로 산화발효 정도에 따른 분류, 세번째로 차색이나 수색에 의한 분류, 네번째로 생산지, 스토리 등 名稱에 따른 分類, 마지막으로 세계 3대 홍차와 中國 10代 名茶 등이 있다.1. 잎 모양과 자생지에 따른 分類차(茶)의 학명은 카멜리아 시넨시스(Camellia sinensi

[한국농어촌방송/경남=전수욱 경영학박사‧슘페터경영연구소 소장] 월북은 북한의 정치 체제에 공명하여 대한민국을 떠나 한반도의 군사 분계선을 넘는 것을 말한다. 해양경찰청은 9월 29일 브리핑을 통해 24일 북한에 피격돼 사망한 해양수산부 공무원은 자진 월북한 것으로 판단한다고 밝혔다. 월북의 근거는 사망한 공무원만 알 수 있는 이름, 나이, 고향, 키 등 신상정보를 북한이 파악하고 있고 해당 공무원이 월북 의사를 북한에 표명한 정황이 있다고 제시했다. 또한, 국립해양조사원 등 국내 4개 기관의 분석 결과를 보면, 실종 당시 조석·조류

[한국농어촌방송/경남=오규열 일대일로연구원 부원장/전 서울디지털대학교 중국학부 교수] 9월 말, 의령에서 메론 농사를 짓는 후배를 찾았다. 경상대 농업식물과학과를 졸업하고 최고의 먹거리를 제공하겠다는 야무진 꿈을 차근차근 실천해가는 멋진 친구다. 촌에서 농사를 지어도 평탄한 삶을 꾸려갈 수 있어 젊은이들이 지역을 지킬 수 있는 환경을 만들겠다는 후배의 포부를 들으며 경남 의령 나아가 한국 농촌의 희망을 볼 수 있었다. 그날 후배는 부모님의 가업을 이어 ‘의령 망개떡 김가네’를 성공시킨 친구도 소개해 주었다. 코로나19의 대유행으로

[한국농어촌방송/경남=정숙자 문학박사] 나는 어제와 같은 오늘을 맞이한다. 어제와 같은 태양이 대지의 어둠을 밀어내고 창가에 빛을 비춰주면 일어나 어제와 다른 오늘을 기대하며 하루의 문을 연다. 어제의 공기와 다를 바가 없으며, 어제의 바람과 별반 다르지 않다는 것을 알아차리는 것에는 결코 많은 시간이 필요하지 않다. 하지만 어제와 같지만 사실 어제와 너무 다른 오늘을 산다. 오늘도 누군가의 삶은 살아있지 못하고 또는 그 갈림길에서 오직 살아남기를 바라고 있을 것임을 안다. 그래서 어제 같은 오늘이지만 오늘을 소중하게 보내고자 한다

[한국농어촌방송/경남=김용희 시인·수필가] 고향, 사랑, 인생 3부로 구성된 추석맞이 코로나 극복을 위한 ‘힘내라 대한민국’ 나훈아 공연, 15년만이라나? 대중에게 모습을 보인 게, 이미지가 좀 변한 것 같긴 하다. 그러나 칠순을 넘긴 나이라곤 믿기지 않을 만끔 백발을 제외하곤 청년 같다.한국역사의 현실을 사는 그리고 어쩌면 해질녁에 선 한 사내의 인생여정을 담았다. 이 분 개인에만 전적으로 포커스를 맞추는 영상과 구성이 좀 거시기 했지만 전반적으로 본인의 카리스마와 의도를 비대면 언텍트이지만 충분히 담은 듯 하다.예전에 이런 비교

역사적으로 가야 김수로왕의 도래로부터 차문화 시작차 발생지 인도 아유타 출신 허황후가 남방계 차 종자 가져와김해 동상, 대성동 등지에 차밭 조성가야시대 차를 우려먹는 동으로 만든 솥인 동복(銅鍑)이차가 북방계인 알타이계 유목민족의 고유한 문화임을 입증서기 828년 통일신라 김대렴 공이 당에서 복방계 차 종자 가져와하동에 심어 왕가 뿐 아니라 귀족들까지 차문화 전파 대중화 [한국농어촌방송/경남=김민석 박사] 우리나라의 차문화가 마치 중국과 일본에서 온 것인 양 이야기하는 분들이 많은데 이것은 정말 심각한 사대주의고 식민사관이라고 말하

[한국농어촌방송/경남=하동근 동국대 언론정보대학원 교수/전 imbc 사장] 블랙 코미디라는 희극의 한 장르가 있다. 블랙 코미디는 코미디는 코미디인데, 그 소재가 고통이나 우연, 잔혹, 죽음 등 비극의 소재를 주로 하되 아이러니한 상황이나 사건을 통해 웃음을 유발시킨다는 점에서 블랙이라는 수식어가 앞에 붙는다. 코미디의 하위 장르로 인간과 세상살이의 모순점, 부조리를 느끼게 하는 역설적인 유머를 사용한다. 당연히 풍자나 희화화, 패러디 등을 수법을 통해 관객의 웃음을 끌어냄으로써 밝고 쾌활한 웃음보다는 씁쓸한 웃음을 통한 카타르시스

국어사전에 보면 갈등(葛藤)을 이렇게 표현해 놓고 있다. ‘갈등이란 칡과 등나무가 서로 얽히는 것과 같이, 개인이나 집단 사이에 목표나 이해관계가 달라 서로 화합하지 못하고, 적대시하거나 대립충돌을 벌여 고민하는 상태를 뜻한다.’라고. 그렇다. 갈등은 덩굴식물인 칡과 등의 조합에서 비롯한 말이다. 갈등의 갈(葛)은 칡을 의미하고, 등(藤)은 등나무를 의미한다. 칡넝쿨은 길게 자라면서 다른 물체를 둘둘 감고 올라가는데, 우권이라 오른새끼처럼 휘휘친친 감고 올라간다. 이에 반해 등나무는 역시 칡처럼 칭칭 두르며 기어오르는데, 이는 좌권

쿠데타로 집권한 세조는 우리 역사의 큰 재앙쿠데타를 성공만 하면 영웅이 된다는 선례를 남겨정난공신들에 의지한 세조의 정치 붕당정치를 낳아분경금지법 철회하지 않았더라면 조선 역사 달라졌을 것불행한 역사 되풀이되지 않길 바라는 마음으로 집필[한국농어촌방송/경남=정원찬 작가]1. 소설을 탈고하기까지역사바로세우기, 과거사 규명, 적폐청산, 이런 정치 논리가 내 의식의 저편에서 머무는 동안 나는 조선왕조실록을 읽는 재미에 빠져 있었다. 거기에는 5백 년 동안 한 번도 숨을 멈추지 않고 살아 움직이는 역사가 담겨 있었다. 그러던 어느 날, 조

사람이 떠난 자리에 그리움이 남는다.그리움 속에 차 한 잔을 건네면 그 향은 가슴으로 내려앉고 노을은 찻잔 속에 뜬다.세월이 무심하여 너를 떠난 자리에 노을 든 찻잔만 남아서 향을 내고 있다.식은 찻잔은 아직도 노을이 있어 차마 마시지 못하고 다시 차를 끓이고 있다.나는 물 끓는 소리에 긴 그리움을 가득 채워서 한숨을 숨긴다.다시 차 한 잔을 네게 건넨다.네가 떠난 자리에 남아 있는 찻잔도 곧 그리움 속으로 잠길 것이다. [한국농어촌방송/경남=정숙자 문학박사] 차는 바람이 있어도 좋고 바람 없이 평온한 날에도 마시기에 좋다. 함께하

[한국농어촌방송/경남=김용희 시인·수필가] 어찌보면 갈수록 빡빡하고 누추하고 서럽고 숨막히는 현실 같은데 그래도 가을은 깊어지고 있다. 유래없이 올해는 비가 많이 온다. 한여름 내 비가 오더니 가을이 되어도 늘 비다. 지난 50년 동안 생물 개체 수 70%가 사라졌다고도 한다. 공룡소멸 이후 최대라고도 한다. 과학의 발달로 인공지능 유전자조작 운운하는 시절이지만 지구환경이 급히 망가지고 있는 것은 확실한가 보다.법무부 장관이 청탁이냐 민원이냐 온 나라가 온통 그것에 목맨다. 이유가 뭔가? 사실 여부를 떠나 이 정도가 아젠다가 되는

순천 노비의 신분에서 한양으로 올라온 경혜공주 딸을 낳아두 아이의 신원회복을 세조에게 끊임없이 요구해공주의 신원은 예종 때 회복되고 자녀 신원은 성종 때 회복아들의 지극한 간병에도 불구 39세의 나이로 한 많은 삶을 마감남편 영양위는 사후 297년만인 영조 때 신원회복경혜공주가 작성한 재산 상속 문서 분재기 2012년에 발견[한국농어촌방송/경남=정원찬 작가]1. 순천에서 다시 한양으로남편 정종이 능지처참되고 순천 관노가 된 경혜공주.공주를 순천의 관노로 팽개쳐 둔다는 것은 세조로선 상당한 정치적 부담이었다. 영양위 정종을 죽임으로써

[한국농어촌방송/경남=오규열 일대일로연구원 부원장/전 서울디지털대학교 중국학부 교수] 미국은 반도체 기술을 무기로 중국에 대한 본격적인 통제에 나섰다. 미국은 화웨이에 대한 제재를 강화하면서 반도체의 대중국 공급 차단을 개시하였다. 5월 18일 미 상무부는 화웨이의 반도체 수급을 전면 차단하기 위해 미국의 반도체 관련 기술이 포함된 제품을 화웨이에 공급하는 기업은 반드시 미국 정부의 승인을 거치는 조치를 9월 15일부터 시행하겠다고 발표하였다. 그러자 7월 16일 글로벌 1위 비메모리 반도체 파운드리 업체인 대만의 TSMC가 화웨이